Parlament Europejski wzywa do szybkiej relokacji uchodźców. Tylko czterech polskich europosłów było za. Twarze zdrajców

Migranci już zaprowadzili terror we Włoszech: gwałty, narkotyki i mafijny ksiądz "dobrodziej"

Szczegóły

Kategoria: Warto przeczytać

Opublikowano: 16 maj 2017

Odsłony: 2901

Migrantka muzułmańska: "Z wytęsknieniem oczekuję na obcinanie

włoskich głów"

RAM 15.5.2017

Oto jak wygląda integracja migrantów we Włoszech. Przedstawiony przypadek – żeby było ciekawiej – dotyczy nie pierwszego, ale drugiego ich pokolenia.

"Nie wyobrażasz sobie mojej wczorajszej satysfakcji... z wytęsknieniem oczekuję chwili, w której będę mogła odciąć głowę jednemu z nich... ahahahah" – tak pisała do swej przyjaciółki w jesieni 2014 (dołączając kilka fotografii dekapitacji islamskich dokonanych na "niewiernych") Meriem Rehailly, należąca do drugiego pokolenia imigrantów osiadłych na północy Włoch (Rehailly mieszkała w tym czasie w Arzergrande prowincja –

Padwa).

We wtorek, przed sądem w Wenecji rozpocznie się proces przeciwko niej, z oskarżeniem o dołączenie w lipcu 2015 do Państwa Islamskiego (wyjechała do Raqqi, gdzie przebywa do dnia dzisiejszego).

W dokumentacji przedstawionej przez prokuratora z sekcji antyterrorystycznej, liczącej około 2 000 stron znajdują się papiery skonfiskowane w mieszkaniu Meriem, nagrania z podsłuchu telefonicznego, zeznania nauczycieli, przyjaciółek, a także kopie komunikatów (także dźwiękowych), które dostała z Raqqi.

    "Modlę się do Allaha o moją podróż i o jihad dla niego... kocham jihad... ten, kto dla niego pracuje zasłuży na nagrodę..." – to komentarz dziewczyny zapisany w jej pamiętniku, w roku 2015, po zamachu w Paryżu.

Prokuratura włoska nie ma żadnych wątpliwości co do tego, że Meriem walczy w Syrii po stronie Państwa Islamskiego. Dowodami są również komunikaty i zwierzenia, jakie napłynęły z Raqqi do jej przyjaciółki:  - "Żyje mi się tutaj wspaniale, ponieważ znalazłam to, o czym zawsze marzyłam".  Po czym dodaje, że przebywa w  "domu przeznaczonym tylko dla kobiet, którym udzielane są codziennie lekcje Koranu, a także obsługi broni, by były zdolne do walki".  

Czytaj więcej: Migranci już zaprowadzili terror we Włoszech: gwałty, narkotyki i mafijny ksiądz "dobrodziej"

Fatima i kryzys w Kościele

Szczegóły

Kategoria: Wiara

Opublikowano: 16 maj 2017

Odsłony: 2834

Historia Trzeciej Tajemnicy

• Trzecia Tajemnica (13.07.1917 r.)
• 1917-1920: dzieci wspominają o tajemnicy, o której nie wolno im mówić szczegółowo;
• w latach ’20: Łucja odkrywa pierwszą część tajemnicy: wizję piekła;
• w latach ’30: Łucja odkrywa drugą część tajemnicy, mówi, że jeszcze istnieje trzecia część, o której nie wolno jej [na razie] mówić,
• w 1944: po długiej, ciężkiej chorobie s. Łucja pisze trzecią część Wielkiej Tajemnicy 2 stycznia i oddaje ten zapis biskupowi Leirii; biskup składa list w swoim prywatnym sejfie. S. Łucja mówi mu, że Matka Boska życzy sobie, aby tajemnica była opublikowana w 1960 r. albo przez biskupa, albo przez kardynała Lizbony;
• w 1957: Rzym wymaga przesłania Trzeciej Tajemnicy, ale papież Pius XII nie chce jej czytać,
• w 1959/60: katolicy na całym świecie czekają na publikację Tajemnicy. Watykan potwierdza, że papież Jan XXIII przeczytał tajemnicę. 8.02.1960 r. Watykan wydaje komunikat, że tajemnica nie będzie opublikowana. Powód tej decyzji: „Treść tajemnicy nie jest ważna; żyjemy w czasie wielkiej odnowy, nie trzeba teraz alarmu, sentymentalizmu i gróźb”;
• od 1960: Fatima traci coraz więcej wpływy, pozostając karykaturą Fatimy, tzn. sentymentalizm pięknych objawień bez prawdziwych wymagań, bez istotnego żądania Matki Boskiej;
• od 1965: rewolucja w Kościele: wprowadzenie masońskiego ideału we wszystkich instytucjach kościelnych, zniszczenie autentycznej Wiary i zniewaga wiecznego zbawienia;
• papieże: Paweł VI, Jan Paweł I, Jan Paweł II czytali Tajemnicę, lecz nie chcieli jej publikować. Pozwolili natomiast, aby kilka osób mogło ją przeczytać (biskupi z Fatimy, kard. Ratzinger);
• Jeśli ludzie pytają s. Łucję o Tajemnicę, ta zawsze odpowiada, że nie wolno jej nic mówić;
• 1981: charyzmatyzm daje początek nowym objawieniom „Matki Bożej” w Medjugorje. Tekst „orędzia” wskazuje, że chodzi tu raczej o imitację Fatimy, o staranie się zastąpienia wymagań fatimskich „orędziami” z Medjugorje. Od tej chwili coraz mniej pielgrzymek zmierza do Fatimy (ok. 70% mniej), porównanie publikacji książkowych ukazuje wszechobecność tematu Medjugorje, natomiast coraz mniej pisze się o Fatimie;
• aż do dzisiejszego dnia Trzecia Tajemnica jeszcze nie jest znana. Coraz mniej ludzi interesuje się Fatimą i tą Tajemnicą. Zdaje się, że plan modernistów realizuje się: Fatima musi być pogrzebana, bo te orędzia są przeciw naszym staraniom pokoju na świecie, zrozumienia z wszystkimi, ekumenizmu i nowego rodzaju religii.

  Czytaj więcej: Fatima i kryzys w Kościele